???? välfärden

Publiserad den 19 september 2018 kl. 18:43 av Administratör

خطبة يوم 2017-07-28

للشيخ عبد الله ابو بلال

ترجمة وقراءة الترجمة الاستاذ هڤال خالد

بسم الله الرحمن الرحيم

إخوة الإيمان الخطبة الأولي في الحج، الحج هو الركن الخامس من أركان الاسلام ، أوجبه الله علي المسلمين قال تعالى ( الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى وَاتَّقُونِ يَا أُولِي الْأَلْبَاب ) من سور ة البقرة آية 196 (نَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِلْعَالَمِينَ فِيهِ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ مَقَامُ إِبْرَاهِيمَ وَمَنْ دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ) من سورة آل عمران آية 196 قال النبي عليه الصلاة والسلام :العمرة إلى العمرة تكفر ما بينهما والحج المبرور ليس له جاء إلا الجنة متفق عليه ولم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه لله من حج : قال النبي عليه الصلاة والسلام رواه البخارى والعمار وفد الله إن سألوه أعطاهم، وإن دعوه أجابهم، وإن ومن فضائل الحج أن الحجاج نون في أداء ا استغفروه غفر لهم، ونفقتهم في سبيل الله، وهي مخلوفة عليهم، وهم مع: وأخيراً فإن الله يباهي بالحجاج ملائكته في صعيد عرفات ويتجلى لهم ويقول النسك. كبرى أن ينصرف الحاج من هذا الموقف انصرفوا مغفوراً لكم، إنه لفضل عظيم ونعمة العظيم مغفوراً له وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء اللهم إنا نسألك من فضلك. الحج هجرة إلى الله تعالى، استجابة لدعوته، وموسم دوري يلتقي فيه المسلمون كل عام على أصفى العلاقات وأتقاها، ليشهدوا منافع لهم على أكرم بقعة شرفها الله. وعبادات الإسلام وشعائره تهدف كلها إلى خير المسلمين في الدنيا والآخرة، ومن هنا كان الحج عبادة يتقرب بها المسلمون إلى خالقهم، فتصفو نفوسهم ويلتقون على المودة يربط د يا ربينهم الإيمان رغم تباعد الأقطار واختلاف ال. قال تتجلى فيه الطاعة الخالصة والإسلام الحقالحج امتثال لأوامر الله واستجابة لتعاليمه وإلى الله عاقبة وَمَن يُسْلِمْ وَجْهَهُ إِلَى ٱللَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِ ٱسْتَمْسَكَ بِٱلْعُرْوَةِ ٱلْوُثْقَىٰ( تعالى 21:لقمان[ الأمور) . الحج فيه تأسٍ بأبينا إبراهيم عليه السلام: إبراهيم عليه السلام أن يؤذن في الناس بالحج وكتب الله لمن شاء من اا نلقد أمر الله أبعباده أن يلبوا هذا النداء رجالاً أو ركباناً، ففي الحج اقتداء بالصالحين وتأسي بمن أمرنا فِى لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ نت كَا قد : الله أن نتأسى بهم ونجعلهم قدوة حسنة لنا، يقول تعالى3 الممتحنة[ وإلى الله عاقبة الأمور) ذِينَ مَعَهُإِبْرٰهِيمَ وَٱلَّ لقد كان لكم فيهم أسوة حسنة لمن كان يرجوا الله واليوم الآخر ومن يتول ( وقال تعالى 5المتحنة )فإن الله هو الغني الحميد محرماً ووقف بصعيد الحج يذكر المسلم بيوم لقاء الله وذلك إذا تجرد الحاج من ثيابه ولبى طر مواقف خا حد ويشبه الأكفان، فهنا تجول بالعرفات، ورأى كثرة الناس ولباسهم واسيتعرض لها المسلم بعد وفاته فيدعوه ذلك للاستعداد لها وأخذ الزاد قبل لقاء الله. وتزودا فإن خير الزاد التقوى والتقون ىقال تعالبارك الله ولكم فى القرءان الكريم ونفعنى وإياكم بمافيه من الآيات والذكر الحكيم وتاب الله علي وعليكم فا ستغفروه إنه هو الغفور الرحيم الخطبة الثانية يا أولى الألبا ب في الحج توثيق لمبدأ التعارف والتعاون: ا لله إن الله وا تقوتَعَاوَنُواْ عَلَى ٱلْبرِ وَٱلتَّقْوَىٰ وَلاَ تَعَاوَنُواْ عَلَى ٱلإِثْمِ وَٱلْعُدْوَانِ تعالى ( وقال ، ويتجلى تحقيق هذا المبدأ السامي في الحج حيث تتوثق ]2:المائدة[ ) شديد العقابالتجارب والخبرات للسعي دل الآراء، و ر ويحصل تباا والصلات ويقوى التعارف ويتم التشفي النهوض بالأمة ورسم الطريق الأمثل لها لتتبوأ مكانتها القيادية على مر العصور ل والأجيا يتوافدون على الديار المقدسة التوحيد لدى المسلمين، فهم أولا في الحج تتجلى صورةويجتمعون في أماكن محددة ويناجون رباً واحداً ملبين للنداء مذعنين للأمر منضوين تحت هَـٰذِهِ أُمَّتُكُمْ إِنَّ (قا ل تعالى اللواء، يرفعون كلمة التوحيد ويعتصمون بالحبل المتين 91:الأنبياء[ ) وَاحِدَةً وَأَنَاْ رَبُّكُمْ فَٱعْبُدُونِأُمَّةً فيه حنوا ه شئونهم وتجتمع فيه كلمتهم ويالحج مؤتمر سنوي عام للمسلمين يتدارسون فيوتظهر فيه الوحدة الكبرى للمسلمين أغنياؤهم على فقرائهم اللهم اجعلنا من الذىن يستمعون القول فيتبعون أحسنه

Ämne: Vallfärden Plats: Uppsala moske

Khutba datum: 2017-07-28

Sheikh (Föreläsare): Abo Abdullah

Översättare: Haval Khalid

Lov och pris tillkommer Allah, vår Herre, vår Skapare Må Allahs frid och välsignelser vara över sändebudet Muhammad, hans familj och hans följeslagare. Vallfärden (al-hadjdj) är den femte pelaren i islam. Denna pelare är liksom de andra pelarna obligatorisk att göra. Allah swt uppenbarar i koranen {[Al-Baqarah:197] Vallfärden [skall fullgöras under] de kända månaderna. Den som då beger sig i väg skall så länge vallfärden varar avhålla sig från intim samvaro med kvinnor, grovt tal samt trätor och tvister. Gud vet det goda ni gör. För med er det som ni kan ha behov av, men den bästa vägkosten är gudsfruktan. Och frukta Gud, ni som har förstånd!} och Herren säger i {[Al-Imran:96] Det första tempel som restes för människornas bruk var helt visst Helgedomen i Bakkah, en välsignelse och en ledstjärna för hela världen [97] Den förmedlar klara budskap [och där finns] den plats där Abraham en gång stod; den som stiger in där är i trygghet. Vallfärden till denna Helgedom är en plikt gentemot Gud för var och en som har möjlighet att genomföra den. Och den som förnekar sanningen [skall veta att] Gud är Sig själv nog och inte behöver [någon eller något i] Sin skapelse}. Allah sändebud (s) har sagt: ”från Omra till Omra förlåts synderna däremllan och vallfärden har ingen annan belöning än paradiset”. ”den pilgrimen som avstår ifrån intim närvaro med kvinnor, grovt tal och tvister återvänder som ett nyfött barn utan synder”. Mina syskon! Inte nog med detta säger Herren, Den Barmhärtige, till pilgrimerna vid arafa-dagen: ”ni kan gå! Jag har förlåtit er!”. Det är det stora ögonblicket att höra att Allah har förlåtit en. Vallfärden är krävande av människor. Det krävs både fokus, möda, tålamod och disciplin för att klara av det. Vallfärden är en resa till Allah. Pilgrimer besvarar Herrens kallelse från när och fjärran för att besöka den heligaste platsen på denna jord. Varje år samlas det muslimer från hela världen och drar nytta av vallfärdens ritualer. Det är en dyrka som skapar närhet till skaparen och en renlighet för oss människor. Syften med vallfärden är bland annat att komma närmare Gud, bli starkare i tron och få en starkare medkänsla gentemot andra människor. För den som vallfärdar till islams heliga plats Mecka är detta en symbolhandling med djup innebörd. Mentalt och fysiskt ska pilgrimen skala av sig sitt vardagliga liv för att kunna närma sig Allah och få en föraning om den yttersta dagen. Vallfärden har sina rötter i berättelsen om profeten Ibrahim (s) som upprättade Kaba i Mecka för dyrkan av Gud. Allah sa till Ibrahim {[Al-Hadjdj:27] Kungör för människorna [plikten att fullgöra] vallfärden. De skall komma till dig till fots och ridande på alla slag av snabbfotade riddjur och de skall komma från alla håll och från avlägsna trakter}. Vallfärden påminner pilgrimerna om det längtade mötet med Allah då de byter sina kläder till Ihram (två vita plagg). Pilgrimerna möts på kullen i arafa området och tillsammans prisar och kallar till Herren. Utsikten ur denna stund kan liknas vid domensdag där alla varelser står och väntar på Herrens beslut. Samarbete under vallfärdsritualerna är obligatorisk och ett måste. {[Al-Ma’idah:2] samarbeta för att befrämja fromhet och gudsfruktan, och slut er inte samman för att befrämja synd och fiendskap. Och frukta Gud! Gud straffar med stränghet}. Vallfärden är ett gemensamt resmål för alla muslimer. Den förenar alla typer av människor på samma plats och samma tidpunkt. Alla prisar och kallar samma Gud. Det är den islamiska nationen. {[Al-Anbiya’:92] [TROENDE!] Detta ert samfund är i sanning ett samfund och Jag är [allas] er Herre. Dyrka därför Mig!}.


Bönetider
AzaanIqama
Al-Fajr04:4404:54
Al-Shuruk06:21
Al-Duhr12:4513:00
Al-Asr16:0016:10
Al-Maghreb19:0619:11
Al-Isha20:3720:47
Visa hela månaden
Senaste nytt
Aktiviteter
Det finns inga aktiviteter för idag.
Visa månadsöversikt