Moske etikett آداب المسجد

Publiserad den 24 april 2018 kl. 10:27 av Administratör

بسم الله الرحمن الرحيم

خطبة يوم 2018-04-06

للشيخ عبد الله ابو بلال

الترجمة للاستاذ هڤال خالد

الموضوع : آداب المسجد

أمّا بعد: أيّها الإخوة المؤمنون، اتَّقوا الله فإنَّ تقوى الله أفضلُ مكتسَب وأن طاعة الله تعالى أعلى درجات من الرقي والكمال والشرف قال تعالى: ﴿إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ ﴾. [الحجرات 13]. وقال تعالى: ﴿ (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ) ﴾. [آل عمران 102]. أيّها الإخوة المؤمنون، المساجِدُ بيوتُ الله، بُنِيت جُدُرانها ورفِعَت قواعدها لعبادة الله، يركَعُ ويُسجَد له فيها، قال تعالى: ﴿إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَلَمْ يَخْشَ إِلَّا اللَّهَ ۖ فَعَسَىٰ أُولَٰئِكَ أَن يَكُونُوا مِنَ الْمُهْتَدِينَ﴾. [التوبة 18]. وقال تعالى: ﴿وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا﴾. [الجن 17]. أيها الإخوة الكرام أذِنَ الله برَفعِ المساجد وعِمارتها، وقال تعالى: ﴿فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ﴾. [النور 35]. أيها الإخوة، بِناء المساجد من أعظم القُرَب لمن أخلص لله، فعَن عثمانَ رَضَيَ اللهُ عَنْهُ قال: سمعتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول: ((مَن بَنَى لله مَسجدًا يَبتغِي به وجهَ الله بَنى الله له بيتًا في الجنة)) متفق عليه. أيها الإخوة المؤمنون: المساجد أحبُّ البقاع وأطهرها، فعن أبي هريرة رَضَيَ اللهُ عَنْهُ، أنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: ((أحَبّ البلاد إلى الله تعالى مساجدُها، وأبغَضُ البلاد إلى الله أسواقُها)) أخرجه مسلم أيّها المؤمنون، يُستَحَبُّ لقاصِدِ المسجد أن يتجمَّل لصلاتِه بما يستطيع من ثيابِه وطيبِه ونظافة جسمه وسِواكه، قال تعالى: ﴿يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ .. ﴾. [الأعراف 31]. وعلى المصلِّي اجتنابُ الروائحِ الكريهة في ملبسِه ومأكله، فلا يؤذِي إخوانه المصلين فعن جابر رَضَيَ اللهُ عَنْهُ أنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: ((مَن أكَلَ البصلَ والثومَ والكرّاث فلا يقربنَّ مسجدنا؛ فإنَّ الملائكة تتأذَّى مما يتأذَّى منه بنو آدم)) أخرجه مسلم. وأن يخرج المسلم للصلاة بسكينة ووقار، ويقارب خُطاه، ويقول ما وردَ، وإن سمع الإقامةَ لم يسعَ إليها، فعن أبي هريرَةَ رَضَيَ اللهُ عَنْهُ قال: قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (إذا سمعتمُ الإقامةَ فامشوا إلى الصلاة وعليكم بالسكينة والوقارِ، ولا تسرِعوا، فما أدركتم فصلّوا، وما فاتَكم فأتمّوا)) متفق عليه. وأن لا يجلِسُ حتى يصّلِيَ تحيّةَ المسجد ركعتين، فعن أبي قتادةَ رَضَيَ اللهُ عَنْهُ أنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: ((إذا دخل أحدُكم المسجدَ فليركع ركعتين قبل أن يجلِس. وقال النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((إذا جاء أحدكم يومَ الجمعة والإمام يخطب فليركع ركعتَين وليتجوَّز فيهما)) أخرجه مسلم. ومَن دخَل يومَ الجمُعةِ والمؤذِّن يؤذن الأذانَ الثاني فليُبادر بصلاةِ تحية المسجد، ولا ينتظر المؤذّنَ حتى ينتهيَ؛ لأنَّ ذلك يؤدى إلى أن يشرَع في تحيّة المسجد والإمامُ يخطب والإنصاتُ للخطبة واجب لقوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ((إذا قلت لصاحبك والإمام يخطب يوم الجمعة أنصت فقد لغوت)) رواه البخاري. وإذا أقيمَت الصّلاةُ فيحرُم على المصلّي أن يشرَعَ في نافلةٍ أو سنّة راتبة لقوله رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((إذا أقِيمَت الصلاةُ فلا صلاةَ إلا المكتوبة)) أخرجه مسلم. ومَن فاتَته سنّةُ الفجر فيُستَحَبّ له قضاؤها بعدَ ارتفاع الشمس قيدَ رُمح ويجوز له أن يصلى بعد صلاةِ الفجر قبل أن تطلع الشمس؛ لحديث قيس بن عمرو رَضَيَ اللهُ عَنْهُ قال: رأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رجلاً يصلِّي بعد صَلاةِ الصبح ركعتين، فقَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (صلاةُ الصبحِ [ركعتان]))، فقال الرجل: إني لم أكن صلَّيتُ الركعتين اللّتين قبلهما فصلَّيتهما الآن، فسكت رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. أخرجه أبو داود والترمذي. أيّها المسلمون، المصلُّون في المسجدِ كلُّهم سواء، فمن سبَقَ إلى مكان في المسجدِ استحقَّه، ومن أقامه منه بغيرّ حقٍّ فهو مغتصِب، فعن ابن عمر رَضَيَ اللهُ عَنْهُما عن النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: ((لا يقيمَنَّ أحدكم الرجلَ من مجلسِه ثم يجلس فيه)) أخرجه مسلم. فعلى المصلين تسوية الصفوف وإتمامها فعن أنس أن رسولَ الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: ((أتمُّوا الصفَّ المتقدِّم ثم الذي يليه، فما كان من نقصٍ فليكن في الصفِّ المؤخَّر)) أخرجه أبو داود والنسائي، وقال النبي: (( سووا صفوفكم فإن تسوية الصفوف من إتمام الصلاة)) رواه البخاري. وعن ابن مسعود رَضَيَ اللهُ عَنْهُ قال كان رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يمسح منا كبنا في الصلاة فيقول: (( استووا ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم)) رواه مسلم. ويحرُم المرور بين يدَيِ المصلّي حتى ولو لم يجِدِ المارّ سبيلاً غيرَه، إلاّ لضرورة أو مشقّة لا يمكِن دفعُها؛ لما روى أبو جهيم الأنصاريّ رَضَيَ اللهُ عَنْهُ قال: قال رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((لو يعلم المارّ بَين يديِ المصلّي ماذا عليه لكان أن يقفَ أربعين خيرًا له من أن يمرَّ بين يديه))، قال الراوي: لا أدرِي قال: أربعين يومًا أو شهرًا أو سنة وقد ثبت ذلك في روايات مختلفة. أيّها المسلمون، وعلى قاصِد المسجد أن لاَ يؤذِيَ إخوانه المصلّين بتخطِّي على رقابهم ومضايَقَتهم ومحاولةِ اقتحام الصفّ عليهم مع تعذُّر ذلك بسبَبِ الازدحام، أو بالتشويشِ عليهم بالجهر بالقراءةِ والدعاء، فعن أبي سعيد الخدريّ قال: اعتكف رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في المسجدِ، فسمعهم يجهرون بالقراءةِ، فكشف السترَ فقال: ((ألا إنَّ كلَّكم مناجٍ ربَّه، فلا يؤذِيَنَّ بعضكم بعضًا، ولا يرفَع بعضكم على بَعضٍ في القراءة)) أو قال:(في الصلاة)) أخرجه أحمد وأبو داود. وأن يبتعد المصلى من التشويشِ والإيذاء الذي يصدُر من أجهزةِ الجوّال من المقاطع الغنائيّة والنغمات الموسيقيّة، فعَلى المصلى ان يعظم بيوتَ الله لأنها بُنيَت للذكرِ والصلاة وقراءةِ القرآن وعملا بقوله تعالى: ﴿ذَٰلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ﴾. [الحج 32]. جعلني الله وإيّاكم من الهداة المهتدين المتَّبعين لسنّة سيد المرسلين، أقول ما تسمعون، استغفروا الله لي ولكم ولسائر المسلمينَ إنه هو الغفور الرحيم.

Ämne: Moskéer

Plats: Uppsala moské

Khutba datum: 2018-04-06

Sheikh (Föreläsare): Sheikh Abo Bilal

Översättare: Haval Khalid

Lov och pris tillkommer Allah, Den Evige, Herren över himlarna och jorden. Må Hans frid och välsignelser vara över sändebudet Muhammad och hans efterföljare. Troende! Frukta Allah, Den Allsmäktige, för att gudsfruktan är den bästa inkomsten och Hans lydnad är den största äran en tjänare någonsin kan uppnå. {[Al-Imran:102] Troende! Frukta Gud så som det åligger er att frukta Honom och underkasta er Hans vilja, innan döden överraskar er!}, {[Al-Hudjurat:13] Inför Allah är den bäste av er vars gudsfruktan är djupast. Gud vet allt, är underrättad om allt} Mina ärade syskon! Moskéer är hus tillhörande Allah. Dessa hus har ifrån grunden till toppen byggts enbart för dyrkan av Allah. Allah swt säger {[Al-Djinn:18] All dyrkan tillkommer Gud; Moskéer är Guds hus, anropa därför ingen vid sidan av Honom!} Moskéer är ädla och dyrbara platser hos Allah, Den Allsmäktige. Att bygga en moské är därför ett tecken på tjänarens tro och närhet till hans Herre. Osman ibnAffan (r) berättar att han hört Allahs sändebud (f) säga: ”den som bygger en moské med avsikten enbart för Allahs skull kommer Allah att bygga ett hus åt honom i Sitt paradis”. Abu Huraira (r) återberättar att Allahs sändebud (s) har sagt: ”Moskéer är de mest älskade platserna hos Allah och marknadsplatser är oälskade platser av Allah” Eftersom moskéer är rena och älskade platser hos Allah swt skall besökarna klä upp sig i sina fina kläder med mjuka och härliga dofter {[Al-A´raf:31] SÖNER av Adam! Anlägg vårdad klädsel varje gång ni går till bön}. Ett sätt för oss tjänare att visa vår Herre vördnad genom att se extra fina och fräscha ut. Vi skall absolut inte ha illa luktande kläder som i sin tur skadar andra böneförrättare och änglar. Vår älskade profet (f) har sagt: ” Låt den som äter vitlök, lök eller purjolök undvika oss och vår moské och stanna hemma. Änglarna drabbas tveklöst av vad som drabbar människor”. När man går till Allah hus skall man gå lugnt och fridfullt. Profeten (ﷺ) har sagt: "När ni hör Iqama, ta er då till bönen med lugn och högtidlighet men brådska inte. Be det ni hinner be och komplettera det som ni har missat” När man inträder moskén skall man be två raka´(enheter) innan man sätter sig. Denna bön är rekommenderat ifrån Allahs sändebud (f) och bör inte missas. Likadant gäller det fredagsbönen att man utför en bön med två enheter som moskéhälsning. Om man hinner sent till moskén, dvs. när andra böneutropet görs skall man parallellt med böneutropet utföra 2 raká och sedan sätta sig. Man bör inte vänta tills azan är klar och sedan be. Detta för att när imamen börjar predika skall det vara tystnad och gehör i bönesalen. Allahs sändebud (f) har varnat oss: ”Den som säger till den bredvid sig tyst när imamen predikar avviker och går miste om belöningen”. När den föreskrivna bönen görs skall man delta aktivt och inga andra frivilliga böner får utföras. Den som missar sunnah-bönen före fajr kan med fördel göra den efter fajr eller när solen gått upp. Profeten Muhammad (f) såg en man be efter fajr och han sa till honom att fajr bönen endast är 2 raka´. Mannen svarade att han hade missat sunna-bönen före fajr. Då blev profeten (f) tyst och det är ett tecken på hans samtycke. Moskébesökarna fyller platserna i moskén allt eftersom de kommer in. Den som hinner först till första raden har förtjänat den platsen. Man får inte ta någon annans plats och skicka honom bakåt i raderna. Vi är skyldiga att fylla alla rader helt inför bönen. Allahs sändebud har rekommenderat detta för oss: ”fyll upp första raden och därefter nästa rad. Skulle någon rad inte bli fullt får det vara sista raden” och han (f) har också nämnt: ”fixera era rader inför bönen för att kompletta rader kompletterar bönen”. Troende! Det är inte tillåtet att passera framför någon som står i bön, se därför framför er när rör på er i moskén. Allahs sändebud (f) har varnat och sagt: ”det är bättre att stå i fyrtio (år, månad, dag) än att passera framför en böneförrättare”. Det är inte heller tillåtet att ta sig fram genom raderna och orsaka missnöje bland andra sittande muslimer. Man får dessutom inte störa andra bedjande genom att recitera koranen högt. Profeten (f) sa en gång till följeslagarna som gjorde ittikaf: ”Ni allihop är här för att be, så stör inte varandra och höj inte rösten när ni läser!”. Det finns ett till budskap till alla som besöker moskén att ha telefonen ljudlöst och undvika främmande melodiska ringsignaler som stör att andra fokus i bön. Vi bör respektera Allahs hus på jorden genom att uppföra oss med god moral och undvika att störa andra muslimer som kommer hit för att söka tillflykt hos Allah, Den Barmhärtige. Må Allah, Den Nåderike, välsigna er! 2​​2018-04-06