De som fruktar Herrens straff والذين هم من عذاب ربهم مشفقون

Publiserad den 15 december 2018 kl. 02:00 AM av Administratör

بِسْم الله الرحمن الرحيم

خطبة يوم 2018-11-30 للشيخ غسان اللحام

الترجمة وقراءتها للاستاذ هڤال خالد

Ämne: وَالَّذِينَ هُمْ مِنْ عَذَاب رَبّهمْ مُشْفِقُونَ

قال الله عزَّ وجلَّ: ﴿وَالَّذِينَ هُمْ مِنْ عَذَاب رَبّهمْ مُشْفِقُونَ * إِنَّ عَذَابَ رَبِّهِمْ غَيْرُ مَأْمُونٍ﴾ المعارج/27-28. أيها الإخوة المؤمنون كنا قد بدأنا مع آيات سورة المعارج، التي تبدأ بقوله ﴿إِنَّ الْإِنْسَانَ خُلِقَ هَلُوعاً * إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعاً * وَإِذَا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعاً * إِلَّا الْمُصَلِّينَ﴾المعارج:19-22. ثم ذكر باقي الصفات المداومة على الصلاة والصدقات والإيمان بيوم الدين. واليوم سيكون الحديث عن صفة أخرى من الصفات التي ذكرها الله عزَّ وجلَّ عن عبادة الذين تزكت نفوسهم واطمأنت قلوبهم، فتخلصوا من صفة الهلع: وهي شدة الخوف وشدة الحرص. وَالَّذِينَ هُمْ مِنْ عَذَاب رَبّهمْ مُشْفِقُونَ، خائفونَ، فَهُمْ مِنْ خَشْيَة ذَلِكَ لَا يُضَيِّعُونَ لَهُ فَرْضاً، وَلَا يَتَعَدَّوْنَ لَهُ حَدّاً. ويتركون بسبب هذا الخوف كل ما يقربهم من عذاب الله. إِنَّ عَذَابَ رَبِّهِمْ غَيْرُ مَأْمُونٍ أي لا يأمنه أحد إلا بأمان من اللّه تبارك وتعالى. قال ابن عباس: لمن أشرك أو كذب أنبياءه. وقال غيره: بل الواجب على كل أحد أن يخافه ويشفق منه. عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها قالت: قلت يا رسول الله: قول الله تعالى: ﴿وَٱلَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا ءاتَواْ وَّقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أَنَّهُمْ إِلَىٰ رَبّهِمْ رٰجِعُونَ﴾ المؤمنون:60 أهو الذي يزني ويشرب الخمر ويسرق وهو يخاف الله عزَّ وجلَّ؟ قال: لا يا ابنة الصديق، ولكنه الذي يصوم ويصلي ويتصدق ويخاف ألا يتقبل الله منه. الإمام أحمد والترمذي. أيها الإخوة المؤمنون! الخوف من الله عزَّ وجلَّ لا يعني أن يعيش الإنسان خائفاً مرتجفاً، لا يهنأ بحياة ولا يتمتع بعيش، بل هو شعور يملأ قلب المؤمن حياته، فلا يغفل عن ذكر ربه، ولا يقصر في طاعته، ولا يعتدي على غيره، ولا يتجاوز الحدود، ولا يطغى ولا يظلم. الخوف من الله هو الذي منع ابن ادم أن يقتل أخاه عندما رآه يهم بقتله: ﴿لَئِن بَسَطتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي مَا أَنَا بِبَاسِطٍ يَدِيَ إِلَيْكَ لِأَقْتُلَكَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ﴾ المائدة 28 .. ولا الخوف من الله هو دليل كمال الإيمان وحسن الاسلام وصفاء القلب وطهارة النفس وعلامة التقوى وطريقٌ للأمن في الاخرة وسببٌ للسعادة في الدارين، إذا سكن الخوف من الله في القلب أحرق مواضع الشهوات فيه وطرد حب زينة الدنيا عنه الخوف من الله أصل كل خير في الدنيا والاخرة وكل قلب ليس فيه خوف من الله فهو قلب خرب. أبو سليمان الداراني. قال الحافظ بن حجر رحمه الله تعالى: إن الخوف من المقامات العلية وهو من لوازم الإيمان؛ قال تعالى: ﴿وَخَافُونِ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ﴾ آل عمران: 175، وقال تعالى: ﴿فَلَا تَخْشَوُا النَّاسَ وَاخْشَوْنِ﴾ المائدة: 44، وقال تعالى: ﴿إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ﴾ فاطر: 28، وقال ﷺ: أنا أعلمكم بالله وأشدكم له خشية. وكلما كان العبد أقرب إلى ربِّه، كان أشد له خشية ممن دونه، وقد وصف الله تعالى الملائكة بقوله: ﴿يَخَافُونَ رَبَّهُمْ مِنْ فَوْقِهِمْ﴾ النحل: 50، والأنبياء بقوله: ﴿الَّذِينَ يُبَلِّغُونَ رِسَالَاتِ اللَّهِ وَيَخْشَوْنَهُ وَلَا يَخْشَوْنَ أَحَداً إِلَّا اللَّهَ﴾ الأحزاب: 39، وإنما كان خوف المقربين أشد؛ لأنهم يطالبون بما لا يطالب به غيرهم، فيراعون تلك المنزلة.. أ.هـ، فتح الباري. وقال رسول الله ﷺ: إني أرى ما لا ترون، أطّتِ السماء وحُقّ لها أن تئط، ما فيها موضع أربع أصابع إلا وملك واضع جبهته ساجداً لله تعالى، والله لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلاً ولبكيتم كثيراً، وما تلذذتم بالنساء على الفرش ولخرجتم إلى الصُّعدات تجأرون إلى الله تعالى. الترمذي عن أبي ذر وقال: حديث حسن. إني أرى ما لا ترون، وذلك مما يطلعه الله عَزَّ وجَلَّ عليه من أمر الغيب، فهو ﷺ لا يعلم الغيب، وإنما يطلعه ربه على ما شاء، كما قال الله عَزَّ وجَلَّ: ﴿عَالِمُ الْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَدًا * إِلَّا مَنِ ارْتَضَى مِن رَّسُولٍ فَإِنَّهُ يَسْلُكُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ رَصَدًا﴾ [الجن:26-27]، سواء كان الغيب يتعلق بالمستقبل، أو بالحاضر، أو بالماضي. ومن الأمور التي اطلع عليها ﷺ أنه رأى الجنة، ورأى النار، كما رأى ﷺ في ليلة المعراج أموراً كثيرة. وكذلك أطلعه الله عَزَّ وجَلَّ على أحوال بعض المعذبين. أطَّت السماء وحُق لها أن تئط، والأطيط هو صوت الرحل أو السرج، وهو من الخشب فإذا ركب عليه الراكب صدر له صوت من الثقل، هذا الصوت يقال له: الأطيط. وحُق لها، يحق لها، هي جديرة بذلك، وقد ذكر ﷺ السبب فقال: ما فيها موضع أربع أصابع إلا وملك واضع جبهته ساجداً لله تعالى. وهذا يعم جميع أرجاء السماوات، والملائكة خلق لا يحصيهم إلا الله عَزَّ وجَلَّ ﴿لَا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ﴾ التحريم:6 فهم يعبدون الله عَزَّ وجَلَّ بلا كلل ولا ملل ولا فتور، ولا تقصير ولا ضعف ولا عجز ولا إعراض ولا نكول عن طاعة الله عَزَّ وجَلَّ والله لو تعلمون ما أعلم، مما أعد الله عَزَّ وجَلَّ من النكال والعذاب والأهوال؛ لضحكتم قليلاً ولبكيتم كثيراً. قالوا: يؤخذ من هذا تغليب الخوف على الرجاء في الدنيا، في حال العافية والصحة، فإن الإنسان يُغلب الخوف من أجل أن ينكف وينزجر عما لا يليق، فهنا قال: وما تلذذتم بالنساء على الفرش. وذلك أن الإنسان إذا غلب عليه الخوف، أو الحزن فإنه لا يجد لذة لشيء. ولخرجتم إلى الصُّعُدات الطرقات تجأرون إلى الله تعالى، إلى ترفعون أصواتكم بالاستغاثة والضراعة لله عَزَّ وجَلَّ فهذا كله مما يحفز الإنسان ويدعوه إلى مزيد من الجد والاجتهاد والعمل في طاعة الله عَزَّ وجَلَّ وأن يكف عن كل ما لا يليق مما يكرهه الله عَزَّ وجَلَّ ويسخطه من الأعمال والأقوال ونحو ذلك.

Ämne: De som fruktar Herrens straff

Plats: Uppsala moské

Khutba datum: 2018-11-30 Sheikh (Föreläsare): Ghassan Allaham

Översättare: Haval Khalid

Lov och pris tillkommer Allah. Må Allahs frid och välsignelser vara över guds budbärare Muhammad Troende! {[Al-Ma''aridj:27] och de fruktar sin Herres straff [28] ingen kan vara säker på att gå fri från sin Herres straff}. I en tidigare predikan nämnde vi föregående verser ifrån surat {[Al-Ma''aridj:19] MÄNNISKAN är skapad rastlös och otålig [20] Hon beklagar sig så fort hon drabbas av något ont [21] men om människan får det bra ställt ger hon inte de behövande [22] Så uppträder inte de som ber [23] och som oförtröttligt förrättar sin bön} och därefter nämns det att det är viktigt att vidmakthålla bönen, ge allmosor och tro på domens dag. Idag kommer predikan att fokusera på nya attribut hos Den Barmhärtiges tjänare vilka är rädsla och beslutsamhet att vidmakthålla gudsdyrkan. Herren nämner och de som fruktar sin Herres straff, dvs. de är rädda och använder denna rädsla som drivkraft att vidmakthålla de obligatoriska dyrkan. Guds trogna tjänare överskrider inte Guds gränser och lämnar sina frestelser för Guds skull. Detta för att ingen kan gå fri från Guds straff. De troendes moder Aisha (r) frågade Allahs sändebud (f): menar följande vers {[Al-Mu''minun:60] och de som, när de ger sina gåvor, ängslas vid tanken på att de skall stå till svars inför sin Herre} de som begår otukt, dricker alkohol och stjäl medan de fruktar Allah? Allahs sändebud svarade: nej, Aisha! Versen avser de som fastar, ber, ger allmosor och samtidigt är ängsliga att Allah kanske inte accepterar det från dem. Troende! Att frukta Allah swt och vara rädd för Honom innebär inte i praktiken att man är i ständig rädsla och darrar samt får hinder för att ens överleva i detta liv. Gudsfruktan är en känsla som fyller den troendes hjärta vilket medverkar att inte hamna i glömska, avstå från dyrkan, förtrycka någon annan, vara egoistisk eller överskrida olagliga gränser. Det var gudsfruktan som hindrade Adams son att mörda sin bror {[Al-Ma''idah:28] Även om du lyfter din hand för att döda mig, skall jag inte lyfta min hand mot dig; jag fruktar Gud, världarnas Herre}. Att vara rädd för Allah är ett gott tecken på fullkomlig tro, acceptabel islam, renat hjärta och renad själ. Gudsfruktan är det verktyget som hjälper en att uppnå den oändliga lyckan i detta liv och i nästa. När gudsfruktan etableras i hjärtat utrotar den frestelser och det världsligas kärlek. Ett hjärta som däremot saknar gudsfruktan är ett trasigt hjärta. Här kommer några verser som beskriver vikten av gudsfruktan {[Al-Imran:175]frukta Mig, om ni är troende!} {[Al-Ma’idah:44]Frukta således inte människorna! Frukta Mig!} {[Fatir:28]Ingen av Hans tjänare utom de som har [en djup inre] kunskap fruktar Gud [så som Han bör fruktas]} Profeten Muhammad (f) har sagt: ”jag har mest kunskap om Gud och fruktar Honom mer än ni fruktar Honom”. Detta är ett bevis på ju mer gudsfruktan en tjänare har, desto närmare Gud tjänaren kommer. Änglar är Allahs nära tjänare och de fruktar Honom mest {[Al-Ahzab:39] de som [för människorna] förkunnade Guds budskap och som fruktade Honom och inte fruktade någon annan än Gud}. Allahs sändebud (f) har sagt: ”Jag ser det ni inte ser. Himlen har gjort ifrån sig gnisselljud och den har rätt att göra det. Vid Allah som har hand om min själ! Det finns inte utrymme för fyra fingrar i himlen där det inte finns änglar som är på nedfall för Allah. Vid Allah! Om ni visste det jag vet skulle ni skratta lite, gråta mycket, ni skulle sluta umgås med era fruar intimt och ni skulle gå ut till öppna platser och bönfalla inför Allah”. Varför profeten (f) sa att han vet och ser det vi varken vet eller ser är pga att Allah swt lät honom se det dolda som människors sinnen inte kan uppfatta. Allah swt lät Sitt sändebud se paradiset, helvetet och kvällen han lyftes upp till himlen fick han se diverse saker som tillhör det dolda. Det är ett tydligt budskap till oss varför himlen är full av änglar som ständigt dyrkar Gud. Himlen är ju enorm och änglarnas antal kan bara Allah swt veta och de dyrkar Honom utan trötthet. Dessa änglar kan inte synda men de har mycket kunskap om Allah. Varför profeten Muhammad (f) sa att vi skulle skratta lite och gråta mycket är pga det straff som Han har förberett för de som förtjänar det. När människans rädsla blir stor minskas dunya och dess frestelser hos henne. Profeten nämnde i slutet på berättelsen att om människor hade vetat lika mycket som han själv gör skulle de gå till öppna fält och be och ropa Allah ständigt om hjälp och stöd. Troende! Vi behöver och måste öka av dyrkan till Herren, Den Nåderike, ta långa avstånd ifrån Hans förbud och sådant som väcker Hans ilska.


Bönetider
AzaanIqama
Al-Fajr06:3606:46
Al-Shuruk08:41
Al-Duhr11:4612:01
Al-Asr12:4012:50
Al-Maghreb14:4814:53
Al-Isha16:4616:56
Visa hela månaden
Senaste nytt
Aktiviteter
Det finns inga aktiviteter för idag.
Visa månadsöversikt