Eliminera det onda plats . ازالة المنكر فريضة

Publiserad den 22 mars 2019 kl. 17:35 PM av Administratör

بِسْم الله الرحمن الرحيم

خطبة يوم 2019-02-22

للشيخ بشير احمد

ترجمة الاستاذ هڤال خالد

الموضوع : ازالة المنكر فريضة إسلامية

الحمد لله فاطر السموات والأرض جاعل الملائكة رسلها أولي اجنحة مثنى وثلاث ورباع يزيد في الخلق ما يشاء ان الله على كل شئ قدير واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له امرنا بازالة المنكر فقال ( ولتكن منكم امة يدعون الى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر واؤلئك هم المفلحون ) ال عمران 104 واشهد ان محمداً رسول الله عبده ورسوله خير من ازال المنكر بيده وبلسانه وبقلبه فصلوات ربي وسلامه عليه وعلى اله واصحابه الذين جاهدوا لإزالة المنكر فضحوا بأنفسهم واموالهم وأهليهم وعلى التابعين وتابعيهم الى يوم الدين اما بعد : فان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر أصل عظيم من أصول الاسلام ولا شك ان صلاح العباد في معاشهم وأعادهم متوقف على طاعة الله عز وجل وطاعة رسوله صلى الله عليه وسلم وتمام الطاعة متوقف على الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وبه كانت هذه خير امة اخرجت للناس .( قال تعالى :كُنتُم خير امة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله ) ال عمران ١١ وعن ابي هُريرة رضي الله عنه قال ؛ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( الايمان بضع وسبعون شعبة فأفضلها قول لا اله الا الله وأدناها إماطة الاذى عن الطريق والحياء شعبة من الايمان ) متفق عليه احبتي في الله قوله عليه الصلاة والسلام إماطة الاذى مصدر بمعنى المؤذي او مبالغة او اسم لما يؤذى به كشوكة وحجر وقذر ونحوه . ثم افرد النبي صلى الله عليه وسلم الحياء فقال الحياء شعبة من الايمان وهو خُلق يمنع الشخص من الفعل القبيح بسبب الايمان كالحياء من كشف العورة وإنما أفراد من سائر الشعب لانه الداعي الى الكل ( مرقاة ) ويقول سبحانه وتعالى في الحديث القدسي : يا عبادي اني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرماً فلا تظالموا ) رواه مسلم . ايها الأحباب الكرام وضع الشيء في غير محله ظلم ، فوضع السيارة في غير مواقف السيارات يُعدُّ من الظلم والظلم ظلمات يوم القيامة ! ايها الاحبة في الأسبوع الماضي قبل الجمعة كم من الناس وضعوا سياراتهم في الطرق ، ولهذا السبب كم من الأحباب لم يستطيعوا ان يصلوا صلاة الجمعة والنَّاس في الطرق تأذوا بهذا الفعل الشنيع ؟ فنرجوا من اخواننا المسلمين واخواتنا المسلمات ان لا يتركوا سياراتهم في غير مواقف السيارات ونحن لا بد ان نكون قدوة حسنة للآخرين . وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال :سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ( من رأى منكم منكراً فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فان لم يستطع فبقلبه وذلك اضعف الايمان ) متفق عليه قوله عليه الصلاة والسلام :منكم اي من المسلمين المكلفين ، فهو خطاب لجميع الامة وقوله عن : منكراً وهو ترك واجب او فعل حرام ولو كان صغيراً وقوله عن : فليغيره اي فليزله ويذهب ويغيره الى طاعة الله . احبتي في الله هذا الحديث عظيم الشأن لانه نص على وجوب وانكار المنكر وهذا كما قال النووي رحمه الله ،باب عظيم به قوام الامر وملاكه واذا كثر الخبث عّم العقاب الصالح والطالح واذا لم يأخذوا على يد الظالم أوشك ان يعمهم الله بعذاب ،قال تعالى ( فليحذر الذين يخالفون عن أمره ان تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب اليم )النور 63 فينبغي لطالب الاخرة الساعي في تحصيل رضا الله عز وجل ان يعتني بهذا الباب فان نفعه عظيم . اخوتي واخواتي في الله ؛ان الحق والباطل مقترنان على وجه الارض منذ وجود البشر وكلما خمدت جذور الايمان في النفوس ،بعث الله عز وجل من يزكيها ويؤججها وهيأ للحق رجالاً ينهضون . فعن ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما من نبي بعثه الله في امة قبلي الا كان له من أمته حواريوه واصحاب يأخذون بسنته ويقتدون بأمره ثم انها تخلف من بعدهم خلف ،يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يؤمرون فمن جاهدهم بيده فهو مؤمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مؤمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مؤمن وليس وراء ذلك من الايمان حبة خردل )رواه مسلم ايها الأحباب إنكار المنكر عَل حالتين : ١- فرض كفاية ؛ قال الله تعالى ( ولتكن منكم امة يدعون الى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر واؤلئك هم المفلحون )ال عمران 104 قال الحافظ ابن كثير رحمه الله في تفسير هذه الاية : والمقصود من هذه الاية ان تكون فرقة من الامة متصدية لهذا الشآن . قال ابن العربي رحمه الله في هذه الاية والتي بعدها دليل على ان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر فرض كفاية ومن الامر بالمعروف والنهي عن المنكر نصرة الدين بإقامة الحجة على المخالفين .(احكام القرآن) ٢- فرض عين : قوله صلى الله عليه وسلم : من رأى منكم منكراً فليغيره بيده ،فان لم يستطع فبلسانه فان لم يستطع فبقلبه وذلك اضعف الايمان (مسلم) دل عموم هذا الحديث على وجوب إنكار المنكر على كل فرد مستطيع علم بالمنكر او رأه وقال تعالى ( وما اتاكم الرسول فَخُذُوه وما نَهَاكُم عنه فَانتَهُوا ) الحشر 7. بارك الله لنا ولكم في القرآن العظيم ونفعني واياكم بالآيات النور المبين ، أقول ما تسمعون الخ . الخطبة الثانية : الحمد لله وكفى وسلام على عباده الذين اصطفى اما بعد ؛ احبتي في الله ، المنكر كل ما نهى عنه الشارع ، سواء كان محرماً او مكروهاً وتطلق على كل فعل فيه مفسدة او نهت عنه الشريعة وان كان لا يعتبر معصية في حق فاعله ، اما لصغر سنه او عدم عقله ولهذا اذا زنا المجنون او هَمّ بفعل الزنا واذا شرب الصبي الخمر ، كان ما فعلاه منكراً يستحق الإنكار وان لم يعتبر معصية في حقهما لفوات شرطي التكلف وهما البلوغ والعقل ، وهكذا وضع السيارات في غير مواقف السيارات يعد من المنكرات فلا بد ان نغيره باليد او باللسان او بالقلب .؟ وله ثلاث حالات الاولى ؛ ان يكون المنكر متوقعاً كالذي يتردد مراراً. الثانية ؛ ان يكون متلبساً بالمنكر . .الثالثة ؛ ان يكون فاعل المنكر قد قد فعله وانتهى منه . ايها الأحباب الكرام ، ان الله عز وجل اوجب علينا جميعاً الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ، كل بحسب قدرته ولكن مما ينبغي التنبيه عليه ان الناس يتفاوتون في هذا الواجب ، فالمسلم العامي عليه القيام بهذا الواجب حسب قدرته وطاقته والعلماء عليهم من الواجب ما ليس على غيرهم وذلك انهم ورثة الأنبياء ، فإذا تساهلوا بهذه المهمة دخل النقص عَلى الامة كما حدث لبني اسرائيل .! وأما واجب الحكام في هذه المهمة فعظيم لان بيدهم الشوكة والسلطان . فيجب على المسلم ان يغير المنكر بحسب طاقته وقدرته اما بيده او بلسانه او بقلبه وذلك اضعف الايمان ثم صلوا وسلموا رحمكم الله على خير البرية الذي أُمرتم بالصلاة والسلام عليه فقال (ان الله وملائكته يصلون على النبي يا ايها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليماً الخ )

Ämne: Eliminera det onda Plats:

Uppsala moské Khutba datum: 2019-02-22

Sheikh (Föreläsare): Bashir Ahmad

Översättare: Haval Khalid

Lov och pris tillkommer Allah. Må Allahs frid och välsignelser vara över guds budbärare Muhammad, han familj och följeslagare Troende! Herren säger detta till oss {[Al-Imran:104] och bli till en gemenskap av människor som uppmanar varandra att göra gott och anbefaller det som är rätt och förbjuder det som är orätt. Dem skall det gå väl i händer}. Att särskilja på det goda och det onda och göra rätt val är en egenskap som Muhammeds nation har fått utmärkelse för. Den här typen av handlingar är belönande. Abu Huraira (r) har sagt att Allahs sändebud (f) har sagt: ”sannerligen består tron av mer än 70 delar. Den bästa delen är att säga La ilaha illa Allah och den lägsta är att ta bort ett skadligt föremål från vägen, och även blygsamhet är en del av Iman”. En norm i islam som är belönande är borttagandet av skadliga föremål som kan direkt eller indirekt skada andra människor. Det kan vara stenar som små taggar. Sedan nämnde Allahs sändebud (f) blygsamhet (som är en del av tron) som är en fin egenskap som får människan att skämmas från att begå synder eller vara oartig mot sin omgivning. Mina syskon! Att placera/kasta saker där de inte hör hemma var det än är kan vara förtryck mot andra. Ett exempel på det när någon parkerar sin bil utanför parkeringsplatser och blockerar vägen för andra. Det är som att begå förtryck mot andra som Herren swt har förbjudit strikt. Detta exempel är ett levande exempel för att förra veckan hade några placerat sina bilar och blockerad vägen för andra här utanför mosken. Det är en uppenbar synd, må Allah skydda oss från att begå sådana handlingar. Så Alla som besöker Allahs hus uppmanas till att parkera på avsedda platser. Vi bör påminna varandra om ordning och reda runtomkring oss. Allahs sändebud (f) har sagt: ”den av er som ser ett fel/avvikande skall korrigera det med sin han. Om man inte kan skall man säga det med sin tunga. Om man inte kan så ska man ogilla det med sitt hjärta och det är en lägsta nivån av tron”. Den som älskar Allah och Hans sändebud och strävar efter deras välbehag skall lyda Herrens befallningar och sändebudets sunnah. Och det finns risker med att inte följa islams lagar. Ibn Masod (r) har återberättat att Allahs sändebud (F) har sagt: ”varje profet har haft följeslagare som bevarat deras budskap tills generationer efter dem har slutat följa sina profeter och hamnat i tal-utan-handling situation. Den som strider mot dem med sitt hjärta är en troende; och den som strider mot dem med sin tunga är en troende; de har inte ett frö av tro”. Så vad är orätt (monkar)? Det är det som är förbjudet och det som är hatad. Det kan vara allt som är skadligt direkt eller som innehåller risker. Även om ett barn skulle av misstag dricka alkohol skall det anses som orätt trots att barnet i sig är icke syndig dvs. liten i sin ålder. Vad gäller felparkeringar av bilar anses det som orätt för att det skadar andra och vi alla är skyldiga att påpeka det. Mina troende syskon! Allah, Den Upphöjde, har tillskrivit oss att anbefalla det som är rätt och förbjuda det som är orätt. Var och en försöker att rätta till efter sin egen förmåga. Vi skall inte försumma eller förbise det som är orätt som om ingenting har hänt. De lärda, är skyldiga eftersom de är profeternas arv, skall avråda folka ifrån att begå förkastliga handlingar och de icke lärda skall efter egen förmåga korrigera fel. Myndigheter är ytterst ansvariga att vägleda folk och se till att folk lyder lagen. 2​​2019-02-22


Bönetider
AzaanIqama
Al-Fajr04:0704:17
Al-Shuruk05:44
Al-Duhr11:5812:13
Al-Asr15:0615:16
Al-Maghreb18:0918:14
Al-Isha19:4019:50
Visa hela månaden
Senaste nytt
Aktiviteter
Det finns inga aktiviteter för idag.
Visa månadsöversikt